娄底文化有趣的娄底方言
还是学生的时候，班上举行晚会，一个新化同学也许没有拿手的节目，便急中生智讲了一个关于新化口音的段子，要同学们用普通话翻译“乖山”之意，当时，无一个同学答出，我也是在娄底生活了一些年后才明白大致意思为“真的，果不其然”。故事的大概为:
有一年，罗盛教的父亲被邀去朝鲜参加革命烈士吊唁活动，受到了朝鲜人民的热烈欢迎。热情的人群抱起罗父，将他在空中抛来抛去。罗父担心一不小心会掉到地上，扭扭捏捏着不肯。但激情的人们没有读懂罗父的心理，把他抛了一次又一次，最后真的掉到了地上。这时，罗父说“乖山”。翻译人员听不懂，就对热情不减的大家说“罗老先生说感谢大家”。
这个段子应该有很大的真实成分，但那时我们权当一个有趣的故事，给了那个同学雷鸣般的掌声，却没有对湘中方言的晦涩难懂给予足够的警觉和重视。等来到娄底生活，才突然感觉，语言障碍足以影响个人的幸福指数。因为无法与本土人交流，我一度感到非常的孤独，很想插上翅膀飞回自己朝思暮想的家乡。
十里不同音，是娄底方言的一大特点。无论哪个县域，都有适合本县域风情的一至二种方言，越是山高路远，其语音越是情韵深长。他们的舌头上好像夹了一根小簧片，可以弹奏出不同的音调，像清晨的雀儿，孤芳自赏地唱着自己才懂的歌，外人很难进入他们的世界。一些初来乍到者，常常一脸懵懂。
看到鸟都想问声“哈啰，早上好”的我，因为语言的羁绊，在娄底过了好几年聋哑人般无趣局促的日子。
第一次来娄底，是去冷水江看公公婆婆。
上午从长沙出发，待“铿隆”“铿隆”的火车像蛇似地弯在冷水江东站时，已经是第二天凌晨三四点。一进门，公公婆婆睡眼朦胧地等在桌边，笑容满面地招呼道:“快搓，快搓，堵槽了吧?”我一头雾水，一个字也未懂，仅凭二老的手势和脸上的表情会点意，知道他们在欢迎我，也在问候我。过了近一年，才知婆婆那句话的意思:“快坐，快坐，肚子饿了吧。”与普通话比，这牛头不对马嘴的发音，简直笑得我喷饭。
那天早饭很丰盛，油条、面条、鸡蛋、豆腐脑等摆了一桌子。公公热情地说:“跳扶还月，阁是土阁。”作为汉语言文学专业的学生，知道湘中方言是极具魅力的一种地方语言，但此时此刻，我丝毫感觉不出它魅力何在，满眼只有糊里糊涂的诡意。明明是“豆腐”，却喊“跳扶”；明明是蛋，却说是“阁”。后来，我常常因为语言不通被弄得晕头转向，听不懂说不成，就像一把桎梏，锁住了一颗蓬勃的心。我在调走与留下中纠结、挣扎，最终还是耐着性子留了下来。终究我未明白，一样是青山，一样是绿水，一样是黄肤，却育出如此天差地别的语言。也许，这就是中华文化丰富多彩的载体。
近些年，因为工作或休闲的缘故，经常要去市内最边缘的村村寨寨走访或玩耍，与原汁原味的村民交往，竟然能听得懂他们的话，他们也听得懂我的。往日那条用语言筑起的高高的栅栏，如今一坦平川；过去排斥的俚音如今听来格外的亲切和舒坦；古老梅山、神奇湘军的文化神经，彻底渗进了我每一寸肌肤。掐指一算，已经在娄底呆了近三十年，在骨子里早就接受了“乖山”“阁”这些土得掉渣的方言，爱上了清逸秀丽的山村水廓。不仅我，连同我的儿子，儿子的儿子的儿子的血脉灵魂，终将永远烙上“娄底”印记。
时间是最好的老师。岁月更迭，我由一个做客娄底的“宾客”慢慢变成了娄底是我家的东道主，能与说着各种乡音的乡民自如对话，熟谙各个旮旯村落的风俗习惯，喜爱各个地方的文化元素。无论身处何地，听到娄底话，就像听到我的母语衡东话一样，让我激动兴奋和抑制不住的喜悦。我曾不择场合执着地劝说会娄底话的妈妈，爱咱们娄底，爱咱们家乡，最好的办法是与家人讲娄底话，把一口流利的乡音讲给老公教给子女。使用，是最好的喜爱。
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